回文類聚(提要)

回文類聚

　　《回文類聚》，四卷；《補遺》，一卷（編修汪如藻家藏本）

　　宋桑世昌編，世昌有《蘭亭考》，已著錄。

　　考劉勰《文心雕龍》曰：「回文所興，則道原為始。」梅庚注謂，原當作「慶」，宋賀道慶也。蓋其時《璿璣圖詩》未出，故勰雲然。世昌以蘇蕙時代在前，故用為托始，且繪像於前卷首，以明創造之功，其說良是。然《藝文類聚》載曹植《鏡銘》八字，回環讀之，無不成文，實在蘇蕙以前。乃不標以為始，是亦稍疏。又蘇伯玉妻《盤中詩》，據《滄浪詩話》，自《玉台新詠》以外，別無出典，舊本具在，不聞有圖，此書繪一圓圖，莫知所本。考原詩末句，稱當從中央周四角，則實方盤而非圓盤；所圖殆亦妄也，惟是詠歌漸盛，工巧日增，詩家既開此一途，不可竟廢，錄而存之，亦足以資博洽。

　　是書之末有世昌自《跋》，稱至道禦制，登載卷首。此本無之，殆傳寫佚脫歟？其《補遺》一卷，則國朝康熙中，蘇州朱存孝所采，兼及明人。然於明典故中，所載禦制回文詩三十圖，在耳目前者，即不收，則所漏亦多矣，姑附存以備參考雲爾。

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