燕峰文鈔(提要)

燕峰文鈔

　　《燕峰文鈔》，一卷（江蘇巡撫采進本）

　　國朝費密撰。密字此度，成都人。遭張獻忠之亂，棄家為道士，流寓吳江以終。王士禎詩所謂：「成都跛道士，萬里下峨岷」者是也。

　　士禎盛稱其詩，而其文不甚著，今觀是集，不涉王、李之摹擬，亦不涉袁、鐘之纖仄，奇矯自喜，頗有可觀。然往往好持異論，如《春秋論》，謂《春秋》為「三桓」而作，則舉一廢百。《明堂配上帝論》，兼斥鄭康成、王肅之說，而以上帝為上世之帝，則經典從無此稱。《魯用天子禮樂辨》，兼斥程子及楊慎所引《呂覽》之說，而謂周公有王者之功，宜用王者之禮樂，成王之賜，未足為非，魯人用之於群廟，乃為僣上。不知惟名與器不可假人，有王者之功，宜用王者之禮樂，然則有王者之功，亦可用王者之名號乎？是率天下而亂也。

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