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豐溪存稿


  《豐溪存稿》,一卷(安徽巡撫采進本)

  舊本題唐呂從慶撰。前有任啟運所撰小傳,稱從慶字世膺,大樑人。從其祖伸官於金陵。廣明元年黃巢攻金陵,從慶走歙之堨田。及朱溫篡唐,遂遁居旌德萬山中,隱居不仕,稱唐遺民。至南唐時乃卒,年九十七。

  其集歷代史志書目皆不著錄。此本為乾隆庚申其裔孫積祚所刊,稱其從叔高祖元進所手錄。黃之雋、邵泰、儲大文皆為之序,稱其湮沒八百年而始顯。然其書晚出,授受源流渺不可考。越宋、元、明至今,忽傳於世,論者頗以為疑。其詩如《賊警》之「何以慰時匆」,《遊多寶寺》之「先供座佛歆」,《村徑即景》之「啼鳥斷還仍」及「長此樂清礽」,《草堂坐雨》之「憊黍轉餘精」,《薄暮步村徑》之「飛蟲摶澗舞,鳴鵲抱巢修」,《醉臥田間裡人扶歸》之「垂手引模糊」,《詠菊》之「風雨困秋曦」,皆不似晚唐、五代人語。又其中有《懷嚴子陵前輩》一題,案李肇《國史補》,稱進士互相推敬,謂之先輩,無稱古人以前輩之事。杜甫詩「畫手看前輩,吳生遠擅埸」,又「前輩飛騰入,餘波綺麗為」,亦僅用為詞藻,無稱人以某前輩之事。況遠隔千年,忽被此目,唐人諸集,實未前聞。又《春雪往柵山》題中有「敲詩驢子背上」語。案賈島詠「推敲」二字不定,見《唐摭言》。鄭綮言詩思在灞橋風雪中驢子背上,見《唐詩紀事》。在今日則為故典,在唐末猶為近事,不應從慶用之。且稱吟詩為推敲,已屬割裂。至改為敲詩,明以前人實無此語。疑為贗鼎,蓋亦有由矣。


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