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陶詩匯注


  《陶詩匯注》,四卷(江蘇周厚堉家藏本)

  國朝吳瞻泰撰。瞻泰字東岩,歙縣人。

  是編成於康熙乙酉。首卷載宋吳仁傑、王質二家年譜,末卷附詩話百餘條。其詩注則采宋湯漢、元劉履、明何孟春、張爾躬、黃文煥諸家之說。履未嘗注陶詩,蓋自其《文選補遺》摭出也。其中如辨《辛醜歲遊斜川詩》之「開歲倏五日」,亦仍舊注,未為特解。辨《讀山海經詩》之「形夭無千歲」句,則持疑於曾季貍、周必大二家之說,不能遽斷。案精衛本屬銜冤,故藉以寓忠臣志士之報復。若刑天爭帝不成,本屬亂賊化形而舞,仍為妖魄,正可為卓莽之流逆常干紀之比。《山海經》之文,班班可考,潛何取而反尚其猛志耶?瞻泰不考其本,而徒爭於字形疑似之間,未為得也。又《贈長沙公族祖》一首,吳仁傑、張縯往復考證,終與世系不合。惟楊時偉所訂陶集,謂序首「長沙公於餘為族」當讀一句,「祖同出大司馬」當讀一句。其題中「族祖」二字乃後人誤讀序文「祖」字為句,因而妄增詩題。其說頗確,而瞻泰不引,豈偶未見其本乎?集中《歸田園詩》末首,據《遯齋閑覽》定為江淹詩,有《文選》可證。《問來使詩》題一首,據《七修類稿》定為蘇舜欽詩,有《蘇子美集》可證。其《四時》一章,但據許顗《彥周詩話》定為顧愷之詩。而愷之詩於古書別無所見,似尚當存疑,末可遽刪也。《讀史述》九章,舊本不入詩集,瞻泰以其為四言韻語,移於卷末。然畫扇諸贊亦四言韻語,何獨舍彼取此乎?


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