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觀光稿


  《觀光稿》,一卷;《交州稿》,一卷;《玉堂稿》,一卷;《附錄》,一卷(浙江巡撫采進本)

  元陳孚撰。孚字剛中,天臺臨海人,曆官奉直大夫台州路總管府治中。

  是編凡分三集。《觀光稿》為至元中孚以布衣上《大一統賦》,江浙行省聞於朝,署上蔡書院山長,考滿謁選京師時作。《交州稿》為至元二十九年世祖命梁曾以吏部尚書再使安南,孚以翰林國史院編修官攝禮部郎中為副使,往來道中之作。《玉堂稿》皆孚官翰林日作。案孚使安南回,擢翰林待制,仍兼國史院編修。而稿中有《翰苑薦為應奉文字二十韻謝大司徒並呈諸學士》一首,又有《至元壬辰呈翰林請補外》二首。壬辰即使還之次年,是前後官翰林所作均在此集也。《觀光》、《交州》二稿,皆紀道路所經山川古跡,蓋仿范成大《使北》諸詩,而大致亦複相埒。《玉堂稿》多舂容諧雅,渢渢乎治世之音。其《上都紀行》之作,與前二稿工力相敵,蓋摹繪土風,最所留意矣。《附錄》一卷,皆載《諭安南詔》、《安南謝罪表》及孚與安南諸書。考孚《元史》無傳,其出使始末,乃載《梁曾傳》中。其時陳世燇不出郊迎,又不延使自陽明中門入。孚作三書責之,辭直氣壯,迄不辱命,然《傳》不載其書詞。此卷亦足補《史》闕也。

  瞿宗吉《歸田詩話》曰:「《鸚鵡洲》有陳剛中一篇,詞語跌宕,議論老成,誠佳作也。又《白門詩》亦佳。」葉盛《水東日記》則曰:「詩與文稍異者,以詩兼興趣,有感慨調笑,風流脫灑處。如長詩『落句翻空旁,入作散場語』是也。然時一出奇可耳。前元詩人陳孚剛中集中歌行,則全用此體,觀者審之」云云。蓋宗吉舉其一兩篇,而盛則核其全集,故以自落窠臼為病。雖推闡少苛,要亦識微之論矣。又陶宗儀《輟耕錄》記孚少嘗為僧,題詩於父執之壁。父執知其欲歸俗,因使養發,妻之以女。其詩淺鄙,某事亦不知有無。小說多誣,不盡可信。集中不載,顧嗣立《元詩選初集》乃錄之《補遺》中,殊失別擇。今無取焉。


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