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金淵集


  《金淵集》,六卷(永樂大典本)

  元仇遠撰。遠字仁近,一曰仁父,錢塘人。因居餘杭溪上之仇山,自號曰山村民。

  世傳高克恭畫《山村圖卷》,即為遠作也。遠在宋鹹淳間即以詩名。至元中嘗為溧陽教授,旋罷歸,優遊湖山以終。遠初鋟所作一編,方鳳、牟巘、戴表元皆為之序。分教京口時,裒所作曰《金淵集》,吾邱衍為之題詩。所謂仇仁父解秩建康,有新文曰《金淵集》者是也。二集皆已佚。故明嘉靖中顧應祥跋其《贈士瞻上人卷》,已有不見全集之憾。世所傳《興觀集》、《山村遺稿》,皆從手書墨蹟蒐聚成編,非其完善。

  近時歙縣項夢昶始采摭諸書所載,補輯為《山村遺集》一卷,刻之杭州。而所謂《金淵集》者,則不可複睹。今惟《永樂大典》所載,尚數百首。考遠《贈士瞻上人卷》後有洪武二十一年僧道衍《跋》,其推挹甚至,蓋深傾倒於遠者。故其監修是書,載之獨夥。疑其全部收入,所遺無幾也。謹以各體排纂,編為六卷。遠在宋末,與白珽齊名,號曰「仇白」。厥後張翥、張羽以詩鳴於元代者,皆出其門。他所與唱和者,周密、趙孟頫、吾邱衍、鮮于樞、方回、黃溍、馬臻,皆一時名士。故其詩格高雅,往往頡頏古人,無宋末粗獷之習。《方鳳序》述遠之言曰:「近體吾主唐,古體吾主選。」瞿祐又記遠自跋其詩曰:「近世習唐詩者以不用事為第一格。少陵無一字無來處。眾人固不識也。若不用事之說。正以文不讀書之過耳。」其言頗中江湖、四靈二派之病。今觀所作,不愧所言。而此集出自塵埋蠹蝕之餘,皆項夢昶本所不載,若有神物呵護,俾待聖朝而後顯者,為尤可寶貴矣。


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