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青山集


  《青山集》,三十卷(浙江巡撫采進本)、《續集》,七卷(編修朱筠家藏本)

  宋郭祥正撰。祥正字功父,當塗人。熙甯中舉進士。官至汀州通判,攝守漳州。事蹟具《宋史》本傳。

  晁公武《讀書志》、陳振孫《書錄解題》皆載祥正《青山集》三十卷。王士禎《居易錄》曰:「郭祥正《青山集》,閩謝氏寫本六卷。古詩二卷、近體詩四卷。七言歌行僅二篇,或有闕文。」是士禎所見已為傳寫殘闕之本。此本三十卷,與陳、晁二家所載合,猶完書矣。又《續集》七卷,晁氏、陳氏均不載,《宋史·藝文志》亦不著錄。前後無序跋,莫審誰所編次。然核其詩格,確出祥正,非後人所能依託。其中紀述,頗足與史傳相參考。如史稱祥正致仕後居於姑孰,不復干進。所居有醉吟菴。久之,起為通判汀州。後知端州,複棄去,家於當塗之青山以卒。

  今《續集》中有《浪士歌》一首,自序云:「郭子棄官合肥,歸姑孰,自號曰醉吟先生。居五年,或者謂其未老可仕,以事薦於上。上即召之,複序於朝,俾監閩汀郡。尋攝守漳南,上複召之。行至半道,閩使者狀其罪以聞,遂下吏。留於漳幾三年。又自號曰漳南浪士」云云。集中《留漳南》詩甚多,則史所雲知端州後複棄官者非也。

  又《漳南書事》云:「元豐五年秋七月十九日,猛風終夜發,拔木壞廬室。」《新昌吟寄穎叔待制》云:「元祐丙寅冬,新昌有狂寇名探,其姓岑,厥初善巫咒」云云。按元豐五年至元祐元年丙寅,正合詩序所雲「留漳南三年」之數。然則祥正被議下吏在元豐五年,而其得歸也在元祐元年,而岑探構亂之事,史未及詳。則亦漏書也。

  又《青山集》載《送蔣穎叔待制拜六路都領》詩云:「廊廟之材終大用,願敷和氣及岩幽。」自注云:「予已乞骸,將歸舊廬。」《再送穎叔》云:「雲間驥尾終難附,梅子黃時公自歸。」自注云:「公屢有佳句,見約同歸。」複有《蒙詔許歸絕句》二首。其《次韻林辨之長官送別之什》云:「牢落名聲讒謗後,支離形影瘴氛餘。從來仕路誰為援,卻返家園數自如。」以此數詩合之《續集·浪士歌》之所自序,其再出一節,事蹟始備。可以補本傳之闕。惟史稱祥正以上書諛頌安石,反為安石所擠,坐是偃蹇以終。而《續集》內有《熙寧口號》五首,末雲「百姓命懸三尺法,千秋誰恤兩端情。近聞崇尚刑名學,陛下之心乃好生」云云。殊不似推薦安石者。《青山集》有《奠王荊公墳》三首云:「大手曾將元鼎調,龍沈鶴去事寥寥。」又云:「平昔偏蒙愛小詩,如今吟就誰複知」云云。又不似見排於安石者。其是非自相矛盾。蓋述知己之感,所以自明依附之因;刺新法之非,所以隱報擯斥之憾。小人褊躁,忽合忽離,往往如是。不必以前後異詞疑也。其詩好用仙佛語,或偶傷拉雜。而才氣縱橫,吐言天拔。史稱其母夢李白而生。

  陸遊《入蜀記》亦稱祥正少時,詩句俊逸,前輩或許為太白後身。又稱青山太白祠以祥正侑食。蓋因其詩格相近,從而附會。然亦足見其文章驚邁,時似青蓮,故當時有此品目也。其人至不足道,而其集猶傳,厥有由歟?考《東坡集》有《郭祥正家醉畫竹石壁上,郭作詩為謝,且遺二古銅劍》一首。王十朋《東坡集注》又有祥正《觀東坡畫雪有感》詩二首。《青山集》俱失載,而《續集》亦無之。疑不免有所散佚。然較比謝氏之本,則完備多矣。


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