寶晉英光集(提要)

寶晉英光集

　　《寶晉英光集》，八卷（浙江鮑士恭家藏本）

　　宋米芾撰。芾有《畫史》，已著錄。

　　其集於南渡之後，業已散佚。紹定壬辰，嶽珂官潤州時，既葺芾祠，因摭其遺文為一編，並為之序。序中不言卷數，而稱《山村集舊》一百卷，今所薈稡附益，未十之一。似即此本。然陳振孫《書錄解題》稱《寶晉集》十四卷，與此不同。又此本後有張醜跋云：「得於吳寬家。」中間詩文，或注從《英光堂帖》增入，或注從《群玉堂帖》增入。則必非岳珂原本。又有注從《戲鴻堂帖》增入者，則並非吳寬家本。考「寶晉」乃芾齋名，「英光」乃芾堂名。合二名以名一書，古無是例。得無初名《寶晉集》，後人以《英光堂帖》補之，改立此名歟？芾以書畫名，而文章亦頗不俗。

　　曾敏行《獨醒雜誌》載其嘗以詩一卷投許沖元云：「芾自會道，言語不襲古人。年三十，為長沙掾，盡焚毀以前所作。平生不錄一篇投王公貴人。遇知己索一二篇，則以往。元豐至金陵，識王介甫。過蘇州，識蘇子瞻。皆不執弟子禮」云云。其自負殊甚，殆猶顛態。然吳可《藏海詩話》引韓駒之言，謂芾詩有惡無凡。嶽珂序引《思陵翰墨志》曰：「芾之詩文，語無蹈襲，出風煙之上。覺其詞翰同有淩雲之氣」。（案此條今本《思陵翰墨志》不載。）敏行又記蘇軾嘗言：「自海南歸，舟中聞諸子誦所作古賦，始恨知之之晚。」蓋其胸次既高，故吐言天拔。雖不規規繩墨，而氣韻自殊也。

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