東觀集(提要)_學達書庫

東觀集

　　《東觀集》，十卷（兩江總督采進本）

　　宋魏野撰。野字仲先，號草堂居士。先世蜀人，徙於陝州。真宗聞其名，召之，不出。天禧三年卒，贈秘書省著作郎。事蹟具《宋史·隱逸傳》。

　　野與林逋同時。身後之名，不及逋裝點湖山，供後人題詠。而當時則聲價出逋上。《澠水燕談》載：「真宗西祀汾陰，至遣人圖畫所居。」《宋史》本傳載：「大中祥符初，遼使至宋，言本國得野《草堂集》上帙，願求全部。」《續湘山野錄》載：「長安名姬添蘇得野一詩，至署於堂壁，誇鬻於人。」則傾動一時可想也。據天聖元年薛田所作集序，野先有《草堂集》行在人間。《宋史》亦稱野《草堂集》十卷。則十卷者野舊本也。序又稱其子閑以新舊詩三百篇混而編之，匯為七卷。因取贈典命之曰《钜鹿東觀集》。則《東觀集》者，閑所重編七卷之本也。此本凡詩三百五十九首，題曰《東觀集》，而乃作十卷。未喻其故。豈序文誤十為七歟！別有《東觀集補遺》三卷，出杭州汪氏家，前後無序跋，不知何人所輯。今核所載詩一百十九首，即此本之四卷至六卷。蓋書賈作偽之本，不足為據。或疑除此三卷，正合薛田序七卷之數，當為後人所合併。不知除此一百一十九首，則七卷僅詩二百四十首，與田序三百首之說仍不相合。知決不然矣。野在宋初，其詩尚仍五代舊格，未能及林逋之超詣。而胸次不俗，故究無齷齪凡鄙之氣。較楊樸《詠蓑》諸篇固無多讓。趙與虤《娛書堂詩話》曰：「魏仲先詩沖淡閒逸，前輩稱其警句甚多。《上陳使君》云：『憂民如有病，見客似無官。』形容甚切，餘喜誦之」云云。亦錄隱逸詩者所不廢矣。

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