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騎省集 |
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《騎省集》,三十卷(兩淮馬裕家藏本) 宋徐鉉撰。鉉有《稽神錄》,已著錄。 晁公武《讀書志》、陳振孫《書錄解題》並載鉉集三十卷,與今本同。陳氏稱其前二十卷仕南唐時作,後十卷皆歸宋後作。今勘集中所載年月事蹟,亦皆相符。蓋猶舊本也。集為其婿吳淑所編。天禧中,都官員外郎胡克順得其本於陳彭年,刊刻表進,始行於世。鉉精於小學,所校許慎《說文》,至今為六書矩矱。而文章淹雅,亦冠一時。《讀書志》稱其文思敏速,凡有撰述,常不喜預作。有欲從其求文者,必戒臨事即來請,往往執筆立就,未嘗沉思。常曰:「文速則意思敏壯,緩則體勢疏慢。」故其詩流易有餘,而深警不足。然如臨漢《隱居詩話》所稱《喜李少保卜鄰詩》「井泉分地脈,砧杵共秋聲」之句,亦未嘗不具有思致。蓋其才高而學博,故振筆而成,時出名雋也。當五季之末,古文未興,故其文沿溯燕、許,不能嗣韓、柳之音。而就一時體格言之,則亦迥然孤秀。翟耆年《籀史》曰:「太平興國中,李煜薨,詔侍臣撰神道碑。有欲中傷鉉者,奏曰:『吳王事莫若徐鉉為詳。』遂詔鉉撰。鉉請存故主之義,太宗許之。鉉但推言歷數有盡,天命有歸而已。其警句曰:『東鄰構禍,南箕扇疑。投杼致慈親之惑,乞火無鄰婦之詞。始勞因壘之師,終後塗山之會。』太宗覽之,稱歎不已」云云。後呂祖謙編《文鑒》,多不取儷偶之詞,而特錄此碑。蓋亦賞其立言有體。以視楊維楨作《明鼓吹曲》,反顏而詆故主者,其心術相去遠矣。然則鉉之見重於世,又不徒以詞章也。 |
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