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莊子翼


  《莊子翼》,八卷;《莊子闕誤》,一卷;《附錄》一卷(安徽巡撫采進本)

  明焦竑撰。

  是編成於萬曆戊子,體例與《老子翼》同。前列所載書目,自郭象注以下凡二十二家。旁引他說互相發明者,自支遁以下凡十六家。又章句音義自郭象以下凡十一家。今核其所引,惟郭象、呂惠卿、褚伯秀、羅勉學、陸西星五家之說為多,其餘特間出數條,略備家數而已。又稱褚氏《義海》引王雱注內篇,劉概注外篇,道藏更有雱《新傳》十四卷,豈其先後所注不同,故並列之歟?今采其合者著於編,仍以《新傳》別之云云。

  今考書中所引,自雱《新傳》以外,別無所謂雱注。而養生主注引劉概一條,則概注亦有內篇,其說殆不可解。蓋明人著書,好誇博奧,一核其實,多屬子虛。萬曆以後,風氣類然,固不足深詰也。至於支遁注莊,前史未載。其逍遙游義本載劉孝標《世說新語注》中,乃沒其所出,竟標支道林注,亦明人改頭換面之伎倆,不足為憑。然明代自楊慎以後,博洽者無過於竑,其所引據,究多古書,固較流俗注本為有根柢矣。末附《莊子闕誤》一卷,乃全錄宋陳景元《南華經解》之文,亦足以資考證。又附刻一卷,列《史記·莊子列傳》、阮籍《王安石莊子論》、蘇軾《莊子祠堂記》、潘佑《贈別王雱雜說》、李士表《莊子九論》。考南唐潘佑以直諫見殺,而此列蘇軾、王雱之間,未審即其人否?李士表自陳振孫《書錄解題》已不知為何許人,《宋史·藝文志》載其《莊子》十論一卷,此惟存其九,亦未喻何故。又此九論書中已采其解牛、壺子、濠梁三篇,而仍全錄之於末,亦為例不純。殆隨手編纂,未及刪並之故歟?


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