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夷堅志


  《夷堅支志》,五十卷(編修汪如藻家藏本)

  宋洪邁撰。邁所著《容齋隨筆》,已著錄。

  是書所記,皆神怪之說,故以《列子》夷堅事為名。考《列子》謂大禹行而見之,伯益知而名之,夷堅聞而志之,正謂珍禽異獸,如《山海經》之類。邁雜錄仙鬼諸事,而名取於斯,非其本義。然唐華原尉張慎素已有《夷堅錄》之名,則邁亦有所本也。

  陳振孫《書錄解題》稱《夷堅志》甲至癸二百卷,支甲至支癸一百卷,三甲至三癸一百卷,四甲四乙二十卷,共四百二十卷。趙與旹《賓退錄》亦載《夷堅志》三十二編,凡三十一序,不相重複。各節錄其序之大略,頗為詳備。此本僅存自甲至戊五十卷,標題但曰《夷堅志》。以其序文校與旹之所載,乃支甲至支戊非其正集。惟與旹記支丙作支景,謂避其曾祖之嫌名,而此仍作丙,殆傳寫者所改歟?胡應麟《筆叢》謂所藏之本有百卷。核其卷目次第,乃支甲至三甲共十一帙。此殆胡氏之本,又佚其半也。朱國楨《湧幢小品》不知為志中之一集,乃雲《夷堅志》本四百二十卷,今行者五十一卷。蓋病其煩蕪刪之,則誤之甚矣。陳振孫譏邁為謬用其心,其說頗正。陳櫟《勤有堂隨錄》則謂邁欲修國史,借此練習其筆,似乎曲為之詞。然其中詩詞之類,往往可資採錄,而遺聞瑣事,亦多足為勸戒,非盡無益於人心者。小說一家,歷來著錄,亦何必拘於方隅,獨為邁書責歟?

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  ──右「小說家類」異聞之屬,三十二部,七百二十四卷,皆文淵閣著錄。


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