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唐闕史


  《唐闕史》,二卷(浙江鮑士恭家藏本)

  舊本題唐高彥休撰。彥休始末未詳。書中鄭少尹及第一條,有開成二年愚江夏伯祖再司文柄語。考《舊唐書·高鍇傳》,鍇於大和三年以吏部員外郎奉詔審定敕試《別頭進士明經》,開成元年以中書舍人權知禮部貢舉,尋為禮部侍郎。掌貢部者三年,出為鄂嶽觀察使而卒。鄂岳正江夏之地,所言官品事蹟俱合,則彥休當為鍇之從孫。惟新舊書皆失鍇之裡籍,遂不知彥休為何地人耳。陳振孫《書錄解題》曰:彥休自號參寥子,《唐·藝文志》注亦同。《宋史·藝文志》載《闕史》一卷,注曰參寥子述。又載高彥休《闕史》三卷,分為兩書兩人,殊為舛誤。又黃伯思《東觀餘論》有此書跋雲,敘稱甲辰歲編次,蓋僖宗中和四年,而其間有已書僖號者,或後人追改之。今考序中自言乾符甲子生,乾符無甲子,當為甲午之訛。下距中和四年僅十年,不應即能著書。由是以後,惟晉開運元年為甲辰,上推乾符元年甲午生,年當七十一歲,尚有著書之理。然則彥休蓋五代人也。

  是書諸家著錄皆三卷。今止上、下二卷,似從他書抄撮而成,非其原本。張耒《宛邱集》稱賈長卿嘗辨此書所載白居易母墮井事,此本無之,是亦不完之一證。然自序言共五十一篇,分為上、下二卷,又似非有脫遺者,或後人並追改其序歟?王士禎《居易錄》譏其首載李師道之党丁約獻俘闕下,臨刑幻化仙去事,以為導逆。其說甚當。然所載如周墀之對文宗,崔閫之對宣宗,鄭薰判宦官之蔭子,盧攜之議鎮州,皆足與史傳相參訂。李可及戲論三教一條,謂伶人不當授官,持論尤正。他如皇甫湜作福先寺碑,劉蛻辨齊桓公器單長鳴非姓單諸事,亦足以資考證,不盡小說荒怪之談也。


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