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癸辛雜識


  《癸辛雜識》,前集一卷;《後集》,一卷;《續集》,二卷;《別集》,二卷(兩江總督采進本)

  宋周密撰。密有《武林舊事》,已著錄。

  是編以作於杭州之癸辛街,因以為名。與所作《齊東野語》大致相近。然野語兼考證舊文,此則辨訂者無多,亦皆非要義;《野語》多記朝廷大政,此則瑣事雜言居十之九,體例殊不相同,故退而列之小說家,從其類也。明商濬《稗海》所刻,以《齊東野語》之半誤作《前集》,以《別集》誤作《後集》,而《後集》、《續集》則全闕,又並其自序佚之。後烏程閔元衢於金閶小肆中購得抄本,毛晉為刻入《津逮秘書》,始還其原帙。書中楊凝式僧淨端一條,與《野語》重出,蓋刪除未盡。彌陀入冥、劉朔齋再娶二條,並附注衢案云云,蓋閔氏所加。海䲡兆火一條,附注不題名字,核其語意,殆亦閔語也。

  書中所記頗猥雜,如姨夫眼眶諸條,皆不足以登記載。而遺文佚事可資考據者實多,究在《輟耕錄》之上。所記羅椅、董敬庵、韓秋岩諸人於宋末講學之弊,言之最悉。其引沈仲固語一條,周平原語一條,尤言言炯戒,有關於世道人心,正未可以小說忽之矣。都穆《南濠詩話》曰:吳興唐廣嘗手錄《癸辛雜識》,見其中載方萬里穢行之事,意頗不平。是夜夢方來曰:吾舊與周生有隙,故謗我至此,幸為我暴之云云。夫是非之公,人心具在。使密果誣衊方回,不應有元一代無一人為回訟冤,至明而其鬼忽靈者。其說荒唐,殆不足辨。且密為忠臣,回實叛賊,即使兩人面質,人終信密不信回也,況恍惚夢語乎?


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