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玉海


  《玉海》,二百卷;附《辭學指南》,四卷(兩江總督采進本)

  宋王應麟撰。應麟有《鄭氏周易注》,已著錄。

  是書分《天文》、《律憲》、地理、帝學、聖制、藝文、詔令、禮儀、車服、器用、郊祀、音樂、學校、選舉、官制、兵制、朝貢、宮室、食貨、兵捷、祥瑞二十一門。每門各分子目,凡二百四十餘類。宋自紹聖置宏詞科,大觀改詞學兼茂科。至紹興而定為博學宏詞之名,重立試格,於是南宋一代,通儒碩學多由是出,最號得人,而應麟尤為博洽。

  其作此書,即為詞科應用而設。故臚列條目,率钜典鴻章。其採錄故實,亦皆吉祥善事,與他類書體例迥殊。然所引自經史子集,百家傳記,無不賅具。而宋一代之掌故,率本諸實錄、國史、日曆,尤多後來史志所未詳。其貫奧博,唐、宋諸大類書未有能過之者。何焯評點《困學紀聞》,動以詞科詆應麟,特故為大言,不足信也。

  其書元時嘗刊於慶元路,版已久佚。今江甯有南京國子監刊本,以應麟所著《詩考》、《詩地理考》、《漢·藝文志考》、《通鑒地理通釋》、《王會篇解》、《漢制考》、《踐阼篇解》、《急就篇解》、《小學紺珠》、《姓氏急就篇》、《周易鄭注》、《六經天文編》、《通鑒答問》等書附梓於後。案明貝《清江集》有所作應麟孫王厚墓誌,稱應麟著《玉海》,未脫稿而失,後複得之,中多闕誤。厚考究編次,請於閫帥鋟梓,並他書十二種以傳。據此,則諸書附梓,實始於元代。惟瓊稱慶元初刻之時,附書十二種,而今為十三種。慶元刊書原序,亦言公書鋟於郡學者凡十有四,《玉海》其一。則十三種為不誤,或《清江集》傳寫之訛歟。又卷首載浙東道宣慰司刊書牒文,稱《玉海》實二百卷,而今本乃合《辭學指南》為二百四卷。婺郡文學李桓序所列卷目,已與今同,疑即當時校刊者所附入。相沿已久,今亦仍之。至他書之附刻者,則各從其類,別著於錄焉。其曰《玉海》者,本於《張融集》名,實則仿梁武所集《金海》之例,而變其稱也。


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