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太平御覽


  《太平御覽》,一千卷(侍講張燾家藏本)

  宋李昉等奉敕撰。以太平興國二年受詔,至八年書成,初名《太平編類》,後改為《太平御覽》。宋敏求《春明退朝錄》謂書成之後,太宗日覽三卷,一歲而讀周,故賜是名也。

  凡分五十五門,徵引至為浩博,故洪邁《容齋隨筆》稱太平興國中編次《御覽》引用書一千六百九十種。其綱目並載於首卷,(案:此則今本前列舊目,乃宋時官本之舊。)而雜書古詩賦又不能具錄。以今考之,不傳者十之七八。胡應麟《經籍會通》則以為是編所引,大抵采自類書,非其書宋初尚存。力駁邁說之誤,所言良是。然考陳振孫《書錄解題》曰,或言國初古書多未亡,以《御覽》所引用書名故也。其實不然,特因諸家類書之舊耳。以三朝國史考之,館閣及禁中書總三萬六千餘卷,而《御覽》所引書多不著錄,蓋可見矣。是邁所云云,振孫已先駁之矣,應麟特剿襲其說耳。

  應麟又曰:《御覽》向行抄本,十年來始有刻,而訛謬特甚。非老師宿儒,即一篇半簡莫能句讀。至姓名顛舛,世代魯魚,初學之士讀之或取為詩文用,誤人不鮮。案此本前有萬曆元年黃正色序曰:太平興國迄今幾六百載,宋世刻本俱已湮滅。近世雲間朱氏僅存者,亦殘闕過半。海內鈔本雖多,輾轉傳寫,訛舛益甚。吾錫士大夫有好文者,因閩省梓人,用活字校刊,始事於隆慶二年。至五年,才印其十之一二,閩人散去。於是浙人倪炳伯文謀於郡邑二三大夫,協力鳩工,鋟諸梨棗。孫國子虞允一元力任校讎,忽於隆慶六年捐館,弗克終事。今複苦於舛訛,薛憲副應登有校得善本,藏諸家塾。其仲子名逢者,俾倪氏繕寫付梓云云。所言刊本訛謬之故,大概與應麟合。然此書行世,實有二本。一為活字印本,其版心稱共印五百部,則正色所雲印十之一二散去者,其說不確。一即倪氏此本,二本同出一稿,脫誤相類,而校手各別,字句亦小有異同。今以二本參校,並證以他書,正其所可知,而仍其所不可知。

  古書義奧,文句與後世多殊,闕疑猶愈於妄改也。宋初去古未遠,即所采類書,亦皆具有淵源,與後來餖飣者迥別,故雖蠹蝕斷爛之餘,尚可據為出典。世所傳宋以前書,可考見古籍佚文者,僅六七種,曰裴松之《三國志注》,曰酈道元《水經注》,曰劉孝標《世說新語注》,曰李善《文選注》,曰歐陽詢《藝文類聚》,曰徐堅《初學記》,其一即此書也。殘碑斷碣,剝蝕不完,歐陽、趙洪諸家尚藉之以訂史傳。況四庫菁華,匯於巨帙,獵山漁海,采摭靡窮,又烏可以難讀廢哉!


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