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白孔六帖


  《白孔六帖》,一百卷(內府藏本)

  案《文獻通考》,《六帖》三十卷,唐白居易撰。《後六帖》三十卷,宋知撫州孔傳撰。合兩書計之,總為六十卷。此本編兩書為一書,不知何人之所合。又作一百卷,亦不知何人之所分。

  考胡仔《苕溪漁隱叢話》。稱《六帖新書》出於東魯兵燹之餘,南北隔絕,其本不傳於江左,使學者弗獲增益聞見。則南渡之初尚無傳本。王應麟《玉海》始稱孔傳亦有《六帖》,今合為一書。則並於南宋之末矣。黃朝英《靖康緗素雜記》載白氏《六帖》有元祐五年博平王安世序,此本佚之。卷首所冠韓駒序,則專為孔傳續書作也。楊億《談苑》曰:白居易作《六帖》,以陶家瓶數十,各題門目,作七層架列齋中。命諸生採集其事類,投瓶中,倒取抄錄成書。故所記時代,多無次序。《唐志》稱其書為《白氏經史事類六帖》,蓋其別名。程大昌《演繁露》稱唐開元中舉行科試之法,帖經者以所習經掩其兩端,中間惟開一行,裁紙為帖。凡帖三字,視時增損,可否不一,或得四得五得六者為通。《六帖》之名所由起,取中帖多者名其書也。然此書雜采成語故實,備詞藻之用,與進士帖經絕不相涉,莫詳其取義之所在。大昌所說,殆亦以意附會歟?其體例與《北堂書鈔》同,而割裂餖飣,又出其下。《資暇集》摘其誤引朱博烏集事。《南部新書》摘其誤引陶潛五柳事,《東皋雜錄》摘其誤引鳥鳴嚶嚶事,《學林就正》摘其誤引毛寶放龜事。然所徵引,究皆唐以前書。墜簡遺文,往往而在,要未為無裨考證也。《容齋隨筆》又稱俗傳淺妄書如《雲仙散錄》之類,皆絕可笑。孔傳《續六帖》悉載其中事,自穢其書。然《複齋漫錄》(案:《複齋漫錄》今已佚,此條見胡仔《苕溪漁隱叢話》所引。)稱東魯孔傳字聖傳,先聖之裔,而中丞道輔之孫也。為人博學多聞。取唐以來至於吾宋,詩頌銘贊,奇編奧錄,窮力討論,纖芥不遺。撮其樞要,區分彙聚有益於世者,續唐白居易《六帖》謂之《六帖新書》。韓子蒼為篇引,以為孔侯之書,如富家之儲材,榱棟枅栱,雲委山積,匠者得之,應手不窮,其用豈小云云。則宋人亦頗重其書矣。《玉海》引《中興書目》稱居易采經傳百家之語,摘其英華,以類分門,悉注所出卷帙名氏於其下。晁公武《讀書志》則稱居易原本,不載所出書,曾祖父秘閣公為之注,行於世。其說不同。然公武述其家事,當必不誤。且《玉海》又引《中興書目》,稱白居易以天地事分門類為聲偶,而不載所出。其說亦自相矛盾。蓋當代所行,原有已注出處之本,又有未注出處之本,應麟各隨所見書之耳。此本注頗簡略,亦不題注者姓中,其即晁公所注與否不可複考。今亦仍原本錄之,不更增題名氏焉。

  居易始末,具《唐書》本傳。傳有《東家雜記》,已著錄。


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