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初學藝引


  《初學藝引》,二十三卷(浙江巡撫采進本)

  國朝李仕學撰。仕學字亨敏,號遜齋,揭陽人。

  是編本為初學遊藝而作。首冠以格言一卷,其餘分六引,曰文引,曰詩引,曰書引,曰畫引,曰琴引,曰棋引。其文引凡五卷,首論文,次《左傳》選,次《莊子》選,次《史記》選,次《韓文》選。其詩引凡三卷,首卷分論詩、詩體、詩學三篇,次卷選漢、魏六朝,唐詩,末卷專論樂府,分總論、訂律、憲音、宮調、歌法、題解諸目。

  其書引凡四卷,分論書、書體、書法、書學等目,畫引四卷亦如之。其琴引四卷則仿《史記》之例,編為《琴史》。首以古帝王始制琴及善琴者為十二本紀,而孔子與焉,又表古今人物及七糸玄十三徽與手勢、指法等為十表,又撰禮書、樂書、天官書、定制書、擇材書、操縵書、正音書為八書。其三十世家則能以琴世其家者,其七十列傳則古今善琴之人也。編末棋引二卷,則自出新意,取邵子之易數以為棋局。其凡例謂以堯夫為弈秋,四大為枰,分野為罫,日月為子,晦明為黑白,嬗遞升降為劫數輸贏。名曰《棋局新書》,示與舊譜不同也。

  其書分八目:一曰說局,總說大意;二曰先天成局,即邵子之日月星辰水火土石也;三曰方圓正局,即先天方圓二圖合而圖之,象天包地外,地處天中也;四曰奇偶變局,即日月星辰水火土石八卦,八而重之為六十四卦,六而變之為三百八十四卦也;五曰得數定算,則以元會運世歲月日時為經,而以十二、三十之數反覆相乘也;六曰爛柯甲子,蓋一元十二會全圖也;七曰長安舊聞,則自巳會第三十運至午會第十一運之圖,蓋邵子嘗推數起唐堯甲辰,迄宋之熙寧,仕學此書複增而益之,至於本朝也;八曰棋閣測議,蓋引黃氏管窺之說,以總古今全域也。其名書之意,不過以一元有三百六十運,一會有三百六十世,推之年月日時,其三百六十之數,皆與棋合,故以棋局名焉。其亦妄作聰明,弊精神於無用之地矣。

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  ──右「雜家類」雜品之屬,二十六部,一百七十二卷內三部無卷數,皆附《存目》。


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