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俟後編 |
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《俟後編》,六卷;《補錄》,一卷;《附錄》,一卷(江蘇巡撫采進本) 明王敬臣撰。敬臣字以道,長洲人。歲貢生。萬曆丙戌,南京禮部尚書袁洪愈薦授國子監博士。《明史·文苑傳》附見《魏校傳》中。 是編凡經說一卷,論學、論治共二卷,詩文一卷,禮文疏節、便俗禮節共一卷,女戒一卷。其補錄一卷,乃其門人所錄,故其中時稱先生。刊本亦題敬臣撰,校讎者誤也。經說論《易》頗切近如其為人。論書《洪範》非《洛書》,亦為有見。論《詩》以三百篇為秦火之餘,後人竄亂,蓋陰祖王柏之說,不知其謬。論《春秋》亦平允。說禮僅一條,謂王制出於史官,與漢文博士之說異,未詳所本。其講學以立志為本,以慎獨為宗,謂學者不可單看虛明景象,蓋參酌於朱、陸之間。所定四禮,大抵以《朱子家禮》為藍本,而參以鄉俗,亦呂坤《四禮翼》之支流。惟《補錄》一卷,頗嫌駁雜。如謂朱子誤解格致不及陽明之說;又謂朱子後日自悔;又謂王守仁、陳獻章皆理學之宗,王艮見道甚確;又謂莊子甚高曠,使在聖門,則為曾點之流;老子比莊子更高一步;皆不可訓。蓋敬臣之學本從姚江得力,後乃覺其虛無,參以朱學。凡《補錄》所載,皆門人過尊其師,一字不欲散佚,掇拾舊論,複成此卷,而不知皆其師所已棄也。至於軍中呼萬歲,亦下馬呼萬歲,乃宋張詠事,而《補錄》以為郭子儀,則記憶偶訛,又其小疵矣。 |
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