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海涵萬象錄


  《海涵萬象錄》,四卷(浙江範懋柱家天一閣藏本)

  明黃潤玉撰。潤玉有《四明文獻錄》,已著錄。

  是書乃潤玉孫溥錄其平日言論,分四十類,其中間有新意,然舛誤者多。

  如引禮公子之子孫有封為國君則世世祖是人,遂謂宋太祖當居始祖廟,其祖父宜另立六廟。信如此言,則周之後稷不當居始祖廟,武王不當列二世室矣。其說甚謬。又謂春官大司樂其祭祀之樂不用商聲,朱子與蔡西山俱不說出。案《周禮》太師曰:皆文之以五聲宮、商、角、徵、羽,則周未嘗不具商聲。且大司樂曰:凡樂圜鐘為宮。又曰黃鐘為角,乃謂黃鐘為夷則宮之角。又曰太簇為徵,姑洗為羽;乃謂林鐘宮之徵及羽,非謂圜鐘之宮止有角、徵、羽三聲而闕商聲也。後韓邦奇《苑洛志》樂論之甚詳,潤玉未詳考經文也。又謂《周禮》別無北郊之文,其北郊字出緯書。案天官內宰文曰:中春詔後帥外內命婦治蠶於北郊,何嘗無北郊字耶?又謂《爾雅》有不律筆之文,謂蒙恬始造筆,證非周公之作,不知蒙恬造筆,事出張華《博物志》,小說雜書,不足為據,魯語有以死奮筆之文,固在張華先也。如此之類,頗傷舛駁。至所載羅銓賂交東楊,求升都禦史諸條,尤語涉恩怨,益不足徵信矣。


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