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析酲漫錄


  《析酲漫錄》,六卷(浙江巡撫采進本)

  明陳懋仁撰。懋仁有《年號韻編》,已著錄。

  是書成於萬曆壬子。大意欲以考證見長,而捃摭殘剩,多無根據,蓋學楊慎而不成者也。如謂對牛彈琴為俗諺,引李石面牛鼓簧為證,不知此漢牟融理惑論中所載公儀休事,今在《宏明集》中,非諺語也。謂鬥百草始於周,引《申培詩傳》為證,不知為豐坊偽作也。謂西王母為國名是矣,而曰漢武時西王母必其種落,不知《漢武內傳》所雲西王母,實造為神仙之說,非如舜時貢環而來者也。謂高似孫《緯略》誤以燒香為始佛圖澄是矣,乃不引博山香爐證始於漢,而引《法苑珠林》由余對秦穆公燒香供佛,是以釋氏妄談執為典故也。其引周穆王於五臺山造寺供養文殊,證佛寺不始於漢,病亦同此。其尤無謂者,如雲人知左太沖十年乃成,而不知張平子《二京賦》成亦十年。又雲人知始皇博浪沙中為盜所驚,大索十日,而不知蘭池為盜所窘,大索二十日。又雲人知斷機教子有孟母,而不知斷機厲夫有樂羊妻。此與徐渭《路史》載劉歆為劉向之子以為異聞,同一弇陋。觀其於諸書之中最推重《韻府群玉》,可知其學問所由來矣。惟辨《通幽記》之李伯禽在貞元五年,必非李白之子,與引釋名駁《太平御覽》過所之誤,差可取耳。


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