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東原錄


  《東原錄》,一卷(浙江巡撫采進本)

  宋龔鼎臣撰。鼎臣字輔之,鄆州須城人。景祐元年進士,曆官諫議大夫,京東東路安撫使,知青州。改大中大夫,提舉亳州太清宮。以正議大夫致仕。事蹟具《宋史·本傳》。

  是編多考論訓詁,亦兼及雜事。其說經多出新解。如謂《書》本無百篇,孔子存甘誓,欲以見父子相傳之義,存盤庚,欲以為遷都之戒,並《洪范》錯簡之說亦自鼎臣發之,皆頗不可訓。其解杜甫今日起為官句,謂今日為金日之訛,以金日磾實之,尤為穿鑿。然如解《易》之鼎金鉉即儀禮之鼎扃,解《禮記》升中於天為《左傳》民受天地之中,以生之中,解楊子如玉加瑩句,據《唐類書》證李軌注為誤本,解《後漢書》注引《潛夫論》化國之日句為章懷太子避高宗諱,解馬融軼越三家句為指三王,以及引《說苑》子桑伯子事,證王肅注之漏,引漢《地理志》有煮棗,證顏師古注之漏,引王弼解子弓為朱張字,證楊倞《荀子注》之誤,引蹶訓為倒,證高誘《呂覽注》之誤,引殷仲堪天聖論解仁宗年號,證拆字為二人聖之非,引《汲塚記》證湯墓在河東,證劉向說之非,皆頗有考據。所記雜事,如太宗賜進士詩。禦注藝祖批答趙普論王仁贍,及幸綾錦院警戒梁周翰事,鄭氏《詩譜》別有全本,歐陽修所得乃殘帙,文彥博家廟不作七間,乃用唐杜岐公家舊式之類,亦皆可資參考。惟所稱邵亢學士家作三代木主,不更畫影,蓋非古禮云云,其說最謬。以上下文義推之,當作蓋用古禮。傳寫誤用為非,非其舊文,未可以是病鼎臣也。


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