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困學紀聞


  《困學紀聞》,二十卷(通行本)

  宋王應麟撰。應麟有《周易鄭康成注》,已著錄。

  是編乃其劄記考證之文。凡說經八卷,天道、地理、諸子二卷,考史六卷,評詩文三卷,雜識一卷。卷首有自敘雲,幼承義方,晚遇艱屯炳燭之明,用志不分云云。蓋亦成於入元之後也。應麟博洽多聞,在宋代罕其倫比。雖淵源亦出朱子,然書中辨正朱子語誤數條,如《論語注》不舍晝夜舍字之音,《孟子注》曹交曹君之弟及謂《大戴禮》為鄭康成注之類,皆考證是非,不相阿附,不肯如元胡炳文諸人堅持門戶,亦不至如明楊慎、陳耀文、國朝毛奇齡諸人肆相攻擊。蓋學問既深,意氣自平,能知漢、唐諸儒本本原原,具有根柢,未可妄詆以空言,又能知洛、閩諸儒亦非全無心得,未可概視為弇陋。故能兼收並取,絕無黨同伐異之私。所考率切實可據,良有由也。元時嘗有刻本,牟應龍、袁桷各為之序。卷端題語,尚鉤摹應麟手書。藏弆之家,以為珍笈。此本乃國朝閻若璩何焯所校,各有評注,多足與應麟之說相發明。今仍從刊本,附於各條之下,以相參證。若璩考證之功十倍於焯,然若璩不薄視應麟,焯則動以詞科之學輕相詬厲。考應麟博極群書,著述至六百餘卷,焯所聞見,恐未能望其津涯,未免輕於立論,是即不及若璩之一徵。以其拾遺補罅,一知半解,亦或可采,故仍並存之,不加芟薙焉。


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