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本語


  《本語》,六卷(副都禦史黃登賢家藏本)

  明高拱撰。拱有《春秋正旨》,已著錄。

  是書成於萬曆丙子,距拱罷歸之日已十三年,故開卷即以否泰兩卦君子小人消長為言。其中論裴度,論劉晏,皆陰以自比。論李林甫,論哈麻。皆以陰比徐階,論盧懷慎,則陰比殷士儋輩。亦發憤而著書者也。其間如隆慶六年宿良鄉,夢見孔子之類,頗為誇誕;如謂無意之妙,非意之所能為,故聖人貴忘之類,亦頗涉虛無;至駁伊川說春秋災異一條,欲破董仲舒、劉向、劉歆之說,遂謂天道不關於人事,尤為紕繆。其他辨詰先儒之失,抉摘傳注之誤,詞氣縱橫,亦其剛狠之餘習。然頗有剖析精當之處,亦不可磨。五卷以下,皆論時事,率切中明季之弊。故《明史》稱其練習政體,有經濟才。一書之中,蓋瑕瑜互見雲。

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  ──右「雜家類」雜學之屬,二十二部,一百七十八卷,皆文淵閣著錄。

  (案:古者庠序之教,胥天下而從事六德、六行、六藝,無異學也。周衰而後,百氏興。名家稱出於禮官,然堅石白馬之辨,無所謂禮;縱橫家稱出於行人,然傾危變詐,古行人無是詞命;墨家稱出於清廟之守,並不解其為何語;〔以上某家出某,皆班固之說。〕實皆儒之失其本原者各以私智變為雜學而已。其傳者寥寥無幾,不足自名一家,今均以雜學目之。其他談理而有出入,論事而參利害,不純為儒家言者,亦均附此類。)


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