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樂菴遺書


  《樂菴遺書》,四卷(浙江巡撫采進本)

  舊本題宋李衡撰。其門人龔昱編。衡有《周易義海撮要》,已著錄。昱字立道,昆山人。

  據隆慶元年沈珠序,稱舊本五卷,今定為四卷。舊曰《語錄》,今更曰《遺書》。然珠但稱初得《語錄》一冊,不言其所自來。又言隨失去,複得郡守曹紫峰抄本。所謂初得一本,當即指天順癸未成廷珪所刻者。而卷末天順己卯鄭文康跋在刻前四年,亦稱僅得抄本,是終莫詳此書授受之的也。考書中所言,大抵與隆、萬間心學相合。卷首吳仁傑序,與所作《兩漢刊誤》、《離騷草木疏》、《古周易》諸序截然如出二手。其大旨以悟為宗。又述周必大書曰,樂菴臨行一著,實是難得,禪和子亦服他。蓋尋常說時甚易,臘月三十日直是不能瞞人。此老平生跌宕,到此乃得力,可敬可羨,亦殊不似必大之語。

  考《宋史》衡本傳,有臨沒沐浴冠巾,翛然而逝,周必大聞之曰,世謂潛心釋氏,乃能達生死,衡非逃儒入墨者,而臨終超然如此,殆幾孔門所謂聞道者歟云云。無乃姚江末流,借此語以影撰此書此序,藉以助心學之瀾,並所謂天順刻本之序跋亦出影撰歟?不然昱此編出於淳熙中,正與朱子同時,何以朱子於張九成、陸九淵辨析不遺餘力,而此書混儒、墨而一之,至輪對上殿,敢謂周公亦坐禪,而朱子寂無一語也?疑以傳疑,存備雜家之一種可矣。


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