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印典


  《印典》,八卷(浙江巡撫采進本)

  國朝朱象賢撰。象賢號清溪,吳縣人。

  是編採錄印璽故實,及諸家論說,分原始、制度、賚予、流傳、故實、綜紀、集說、雜錄、評論、鐫制、器用、詩文十二類。後有康熙壬寅白長庚跋,稱所引宋王基《梅菴雜記》,《蝸廬筆記》、葉氏《遊藝雜述》、元宋無《考古紀略》四書,皆得之槜李曹氏抄本,為諸家所未見。然他所援據,率乏秘籍,所分諸類,亦頗淆雜。如故事與綜紀二門,所載多相出入。又往往字句偶涉,即為闌入。如《周顗傳》稱取金印如鬥大系肘後,《辛替否傳》稱金銀不共其印,皆因他事口談。《王融傳》稱穰侯印詎便可解,《世說新語》稱石勒使人讀《漢書》,聞立六國後刻印將授,亦偶然追述舊典,俱非印璽故事,未免濫收。且雜采舊文,漫無考辨。吾邱衍《學古編》雲,三代無印,又辨《淮南子》載子貢印事之妄,而賚予門內乃以此事為首,亦自相矛盾。然采摭既富,足備考核。且古人未有集印事為書者,姑仿《文房四譜》之例,存備一家。象賢自稱朱長文裔,故是書初刻附《墨池編》後。今以時代既殊,所載各異,分著於錄,使各從其類焉。

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  ──右「藝術類」篆刻之屬,二部,九卷,皆文淵閣著錄。

  (案:揚雄稱雕蟲篆刻,壯夫不為。故鐘繇、李邕之屬,或自鐫碑,而無一自製印者,亦無鑒別其工拙者。漢印字畫,往往訛異,蓋由工匠所作,不解六書,或效為之,斯好古之過也。自王俅《嘯堂集古錄》始稍收古印,自晁克一《印格》始集古印為譜,自吾邱衍《學古編》始詳論印之體例,遂為賞鑒家之一種。文彭、何震以後,法益密,巧益生焉。然《印譜》一經,傳寫必失其真,今所錄者惟諸家品題之書耳。)


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