玉靈聚義(提要)

玉靈聚義

　　《玉靈聚義》，五卷（浙江巡撫采進本）

　　元陸森撰。森字茂林，平江路人。官陰陽教諭。是書前有延祐二年森自序。又有天曆二年刊書緣起，亦森所述，稱申奉平江路陰陽司校正無差，及移准本路儒學訓導考究，總管府指揮鋟梓，則當日官刻之書也。所述皆龜蔔之法。其曰玉靈者，案《史記·龜筴傳》，祝龜之詞有玉靈夫子語，司馬貞《索隱》謂尊神龜而玉之，其名當取此義也。第一卷全錄徐堅《初學記》龜部故實詩文及對偶之句，第二卷全錄《龜筴傳》，三卷以下乃及於圖式訣法。詞旨鄙俚，不出術家之習。其書久無刊版。此本傳寫頗脫誤，證以《永樂大典》所載，全書卷首佚趙孟暄、駱天祐、範濂三序，卷三之末佚龜經秘訣三條，卷四佚自然清平一圖，卷五之末佚推六神行法，配入五鄉一章，自然卦頌一章，及所列十圖，蓋殘闕之本。自孔子系《易》，極贊蓍德，而龜蔔漸以不傳。後世術家所用，皆別立名目，以意斷制，非復古法，蓋無足貴。今亦姑存其目，所佚諸條，不復采掇葺補焉。

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