瘟疫論(提要)_學達書庫

瘟疫論

　　《瘟疫論》，二卷；《補遺》，一卷（通行本）

　　明吳有性撰。有性字又可，震澤人。

　　是書成於崇禎壬午。以四時不正之氣發為瘟疫，其病與傷寒相似而迥殊，古書未能分別，乃著論以發明之。大抵謂傷寒自毫竅而入，中於脈絡，從表入裡，故其傳經有六，自陽至陰，以次而深。瘟疫自口鼻而入，伏於募，原其邪在不表不裡之間，其傳變有九，或表或裡，各自為病。有但表而不裡者，有表而再表者，有但裡而不表者，有裡而再裡者，有表裡分傳者，有表裡分傳而再分傳者，有表勝於裡者，有先表而後裡者，有先裡而後表者，其間有與傷寒相反十一事。又有變證兼證，種種不同。並著論制方，一一辨別。其顯然易見者，則脈在不伏不沈之間，中取之乃見。舌必有胎，初則白，甚則黃，太甚則墨而芒刺也。其謂數百瘟疫之中，乃偶有一傷寒，數百傷寒之中，乃偶有一陰證，未免矯枉過直。然古人以瘟疫為雜證，醫書往往附見，不立專門，又或誤解《素問》冬傷於寒，春必病溫之文，妄施治療。有性因崇禎辛巳南北直隸、山東、浙江大疫，以傷寒法治之不效，乃推究病源，參稽醫案，著為此書。瘟疫一證，始有繩墨之可守，亦可謂有功於世矣。

　　其書不甚詮次，似隨筆劄錄而成。今姑存其舊。其下卷勞複食複條中載安神養血湯，小兒時疫條中載太極丸，並有方而無藥。又疫痢兼證一條亦有錄而無書，故別為補遺於末。又正名一篇，傷寒例正誤一篇，諸家瘟疫正誤一篇，原目不載，蓋成書以後所續入。今亦並錄為一卷，成完書焉。

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