三因極一病證方論(提要)

三因極一病證方論

　　《三因極一病證方論》，十八卷（大學士英廉家藏本）

　　宋陳言撰。言字無擇，莆田人。

　　是書分別三因，歸於一治，其說出《金匱要略》。三因者，一曰內因，為七情，發自臟腑，形於肢體；一曰外因，為六淫，起自經絡，舍於臟腑；一曰不內外因，為飲食饑飽，叫呼傷氣，以及虎狼毒蟲，金瘡壓溺之類。每類有論有方，文詞典雅而理致簡該，非他家鄙俚冗雜之比。蘇軾《傳聖散子方》，葉夢得《避暑錄話》極論其謬，而不能明其所以然，言亦指其通治傷寒諸證之非，而獨謂其方為寒疫所不廢，可謂持平。《吳澄集》有《易簡歸一序》，稱近代醫方惟陳無擇議論最有根柢，而其藥多不驗；嚴子禮剽取其論，而附以平日所用經驗之藥，則兼美矣。是嚴氏濟生方其源出於此書也。《宋志》著錄六卷，陳振孫《書錄解題》亦同。此本分為十八卷，蓋何钜所分。第二卷中太醫習業一條，有五經二十一史之語，非南宋人所應見，然證以諸家所引，實為原書。其詞氣亦非近人所及，疑明代傳錄此書者不學無術，但聞有廿一史之說，遂妄改古書，不及核其時代也。

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