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禦纂性理精義 |
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《禦纂性理精義》,十二卷 康熙五十六年聖祖仁皇帝禦定。 初,朱子門人陳淳撰《性理字義》,熊剛大又撰《性理群書》,性理之名由是而起。明永樂中,遂命胡廣等雜鈔宋儒之語。湊泊成編,名曰《性理大全書》,與《五經四書大全》同頒於天下,列在學官。然廣等以鬥筲下才,濫膺編錄,所纂《五經四書大全》並剽竊坊刻講章,改竄姓名,苟充卷帙。(語詳各本條下。)其《性理大全書》尤龐雜割裂,徒以多為貴,無複體裁。 我聖祖仁皇帝接唐虞之治統,契孔孟之心傳,原本六經,權衡百氏。凡宋儒論著於其見道之淺深,立言之醇駁,並究知微曖,坐照無遺。病胡廣等所編徒博講學之名,不過循聲之舉,支離冗碎,貽誤後來,乃命大學士李光地等刊正其書,複親加厘定。如蔡沈《洪範數》之類,既斥之以防僭擬,所附詩賦之類,亦削之以戒浮文。其餘諸門,皆精汰嚴收,十分取一。卷帙雖減於前,而義蘊之宏深,別裁之精密,以較原書,司空圖所謂如礦出金也。群言淆亂折諸聖,豈不信歟! |
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