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聖學宗要


  《聖學宗要》,一卷;《學言》,三卷(浙江巡撫采進本)

  明劉宗周撰。宗周有《周易古文鈔》,已著錄。

  是編凡聖學宗要一卷,載周子《太極圖說》,張子《東銘》、《西銘》,程子《識仁說》、《定性書》,朱子《中和說》,王守仁《良知問答》等篇,各為注釋。蓋本其友人劉去非《宋學宗源》一書而增益之,加以詮解,改為今名。《學言》三卷則宗周講學語錄,其門人姜希轍所刻也。宗周生於山陰,守其鄉先生之傳,故講學大旨,多淵源於王守仁。蓋目染耳濡,其來有漸。然明以來講姚江之學者,如王畿、周汝登、陶望齡、陶奭齡諸人,大抵高明之過,純涉禪機。奭齡講學白馬山,至全以佛氏因果為說,去守仁本旨益遠。宗周獨深鑒狂禪之弊,築證人書院,集同志講肄,務以誠意為主,而歸功於慎獨。其臨沒時,猶語門人曰:為學之要,一誠盡之,而主敬其功也云云。蓋為良知末流深砭痼疾,故其平生造詣,能盡得王學所長,而去其所短。卒之大節炳然,始終無玷,為一代人倫之表。雖祖紫陽而攻金谿者,亦斷不能以門戶之殊,並詆宗周也。知儒者立身之本末,惟其人,不惟其言矣。


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