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桂海虞衡志


  《桂海虞衡志》,一卷(兩江總督采進本)

  宋范成大撰。乾道二年,成大由中書舍人出知靜江府。淳熙二年,除敷文閣待制,四川制置使。

  是編乃由廣右入蜀之時,道中追憶而作。自序謂凡所登臨之處與風物土宜,方志所未載者,萃為一書。蠻陬絕徼,見聞可紀者,亦附著之。共十三篇,曰《志岩洞》,《志金石》,《志香》,《志酒》,《志器》,《志禽》,《志獸》,《志蟲魚》,《志花》,《志果》,《志草木》,《雜誌》,《志蠻》,每篇各有小序,皆志其土之所有。惟《志岩洞》僅去城七八裡內嘗所遊者。《志金石》准《本草》之例,僅取方藥所須者。志蠻僅錄聲問相接者,故他不備載。《志香》多及海南,以世稱二廣出香。而不知廣東香自舶上來,廣右香產海北者皆凡品。《志器》兼及外蠻兵甲之制,以為司邊鎮者所宜知,故不嫌旁涉。諸篇皆敘述簡雅,無誇飾土風、附會古事之習。其論辰砂、宜砂,地脈不殊,均生白石床上,訂《本草》分別之訛。邕州出砂,融州實不出砂,證圖經同音之誤。零陵香產宜、融諸州,非永州之零陵。《唐書》稱林邑出結遼鳥,即邕州之秦吉了。佛書稱象有四牙六牙,其說不實。桂嶺在賀州,不在廣州。亦頗有考證。

  成大《石湖詩集》,凡經歷之地,山川風土,多記以詩。其中第十四卷,自注皆桂林作,而詠花惟有《紅豆蔻》一首,詠果惟有《盧橘》一首,至詠遊覽,惟有《棲霞洞》一首,《佛子岩》一首。其見於詩注者,亦僅蠻茶、老酒、蚺蛇皮腰鼓、象皮兜鍪四事,不及他處之詳。疑以此志已具,故不更記以詩也。其盧橘一種,《志果》不載。觀其《志花》小序,稱北州所有皆不錄,或《志果》亦用此例。蠻茶一種,《志草木》中亦無之。考詩注稱蠻茶出修仁,大治頭風。而《志草木》中有鳳膏藥,亦雲葉如冬青,治太陽痛,頭目昏眩。或一物二名耶?然檢《文獻通考·四裔考》,中引《桂海虞衡志》幾盈一卷,皆《志蠻》之文,而此本悉不載。其餘諸門,檢《永樂大典》所引,亦多在此本之外。蓋原書本三卷,而此本並為一卷,已刊削其大半。則諸物之或有或無,亦非盡原書之故矣。


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