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史傳三編


  《史傳三編》,五十六卷(江西巡撫采進本)

  國朝朱軾撰。軾有《周易傳義合訂》,已著錄。

  是編凡《名儒傳》八卷;《名臣傳》三十五卷,又《續編》五卷;《循吏傳》八卷。成於雍正戊申。時《明史》尚未成書,故所錄至元而止。明以來傳名儒者大抵宗宋而祧漢唐,而宋又斷自濂、洛以下。軾所為傳,上起田何、伏生、申公諸人,不沒其傳經之功;中及董仲舒、韓愈諸人,不沒其明道之力;於宋則胡瑗、孫複、石介、劉敞、陳襄,雖軌轍稍殊,亦並見甄錄,絕不存門戶之見,可謂得聖賢之大公。其以遷就利祿,削揚雄、馬融;以祖尚玄虛,削王弼、何晏;以假借經術,削匡衡、王安石,亦特為平允。惟胡寅修怨於生母,王柏披猖恣肆,至刪改孔子之聖經,鹹預斯列,似為少濫。據王福畤之虛詞,為薛收作《贊》,亦未免失之不考耳。

  《名臣傳》所列凡一百八十人,去取頗為矜慎。《續編》所列又三十九人,其《凡例》曰:「《續編》者何,擇其次焉者也。或卷帙編次已定,附之於後焉耳。然見為稍亞而乙之,與失於偶漏而補之,其品第則有間矣。」混而無別,亦稍疏也。《循吏傳》所列凡一百二十一人,雖體例謹嚴,而頗未賅備。如何易於之類,表表在人耳目者,多見刊削。其去取之例,亦未明言,殆不可解。要其標舉典型,以示效法。所附論斷,亦皆醇正。固不失為有裨世教之書矣。前有軾及蔡世遠《總序》二篇,又三編各有《專序》一篇。蓋《名儒傳》為李清植所纂。《名臣傳》為張江、藍鼎元、李鐘僑所纂。《循吏傳》為張福昶所纂。世遠商榷之,而軾則裁定之雲。


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