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藏書


  《藏書》,六十八卷(兩江總督采進本)

  明李贄撰。贄有《九正易因》,已著錄。

  是編上起戰國,下迄於元,各采摭事蹟,編為紀傳。紀傳之中,又各立名目。前有《自序》曰:「前三代吾無論矣。後三代漢、唐、宋是也。中間千百餘年,而獨無是非者,豈其人無是非哉?鹹以孔子之是非為是非,固未嘗有是非耳。然則予之是非人也,又安能已。」又曰:「《藏書》者何?言此書但可自怡,不可示人,故名曰《藏書》也。而無奈一二好事朋友,索覽不已,予又安能以已耶。但戒曰:覽則一任諸君覽,但無以孔夫子之定本行賞罰也則善矣」云云。

  贄書皆狂悖乖謬,非聖無法。惟此書排擊孔子,別立褒貶,凡千古相傳之善惡,無不顛倒易位,尤為罪不容誅。其書可毀,其名亦不足以汙簡牘。特以贄大言欺世,同時若焦竑諸人,幾推之以為聖人。至今鄉曲陋儒,震其虛名,猶有尊信不疑者。如置之不論,恐好異者轉矜創獲,貽害人心。故特存其目,以深暴其罪焉。


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