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漢紀 |
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《漢紀》,三十卷(安徽巡撫采進本) 漢荀悅撰,悅,字仲豫,潁陰人,獻帝時官秘書監侍中,《後漢書》附見其祖《荀淑傳》。稱獻帝好典籍。以班固《漢書》文繁難省,乃令悅依左氏傳體為《漢紀》三十篇。詞約事詳,論辨多美。 張璠《漢記》亦稱其因事以明臧否,致有典要,大行於世。唐劉知幾《史通·六家篇》,以悅書為《左傳家》之首。其《二體篇》又稱其歷代寶之,有逾本傳。班、荀二體,角力爭先,其推之甚至。故唐人試士,以悅《紀》與《史》、《漢》為一科。《文獻通考》載宋李燾《跋》曰:悅為此《紀》,固不出班《書》,亦時有所刪潤,而諫大夫王仁、侍中王閎《諫疏》,班《書》皆無之。又稱司馬光編《資治通鑒》,書太上皇事及五鳳郊泰畤之月,要皆舍班而從荀。蓋以悅修紀時,固《書》猶未舛訛。又稱其「君蘭」、「君簡」,「端」、「瑞」,「興」、「譽」,「寬」、「竟」諸字與《漢書》互異者,先儒皆兩存之。王銍作《兩漢紀後序》,亦稱荀、袁二《紀》,於朝廷紀綱、禮樂刑政、治亂成敗、忠邪是非之際,指陳論著,每致意焉。反復辨達,明白條暢,啟告當代,而垂訓無窮。是宋人亦甚重其書也。 其中若壺關三老茂,《漢書》無姓,悅書雲姓令狐。朱雲請上方劍,《漢書》作斬馬,悅書乃作斷馬。證以唐張渭詩「願得上方斷馬劍,斬取朱門公子頭」句,知《漢書》字誤。資考證者亦不一。近時顧炎武《日知錄》乃惟取其宣帝賜陳遂璽書一條,及元康三年封海昏侯詔一條,能改正《漢書》三四字。其餘則病其敘事索然無意味,間或首尾不備。其小有不同,皆以班《書》為長,未免抑揚過當。又曰:「紀王莽事自始建國元年以後,則雲其二年、其三年,以至其十五年,以別於正統而盡沒其天鳳、地皇之號云云。其語不置可否。然不曰「盡削」而曰「盡沒」,似反病其疏略者。不知班《書》莽自為傳,自可載其偽號。荀書以漢系編年,豈可以莽紀元哉?是亦非確論,不足為悅病也。是書考李燾所《跋》,自天聖中已無善本。明黃姬水所刊亦間有舛訛。康熙中襄平蔣國祥、蔣國祚與袁宏《後漢紀》合刻,後附《兩漢紀字句異同考》一卷。今用以參校,較舊本稍完善焉。 |
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