五經文字(提要)

五經文字

　　《五經文字》，三卷（兩淮馬裕家藏本）

　　唐張參撰。參裡貫未詳。《自序》題「大曆十一年六月七日」，結銜稱「司業」，蓋代宗時人。

　　《唐書·儒學傳序》，稱文宗定《五經》劖之石，張參等是正訛文，誤也。考《後漢書》，熹平四年春三月，詔諸儒正《五經》文字，刻石立於太學門外。參書立名，蓋取諸此。凡三千二百三十五字，依偏旁為百六十部。劉禹錫《國學新修五經壁記》云：「大曆中名儒張參，為國子司業，始詳定《五經》，書於講論堂東、西廂之壁。積六十餘載，祭酒皞、博士公肅再新壁書，乃析堅木負墉而比之。其制如版牘而高廣，背施陰關，使眾如一」。觀此言，可以知《五經文字》初書於屋壁，其後易以木版，至間成間乃易以石刻也。

　　朱彝尊《跋》云：「《五經文字》獨無雕本，為一闕事。」考《冊府元龜》，稱周顯德二年尚書左丞兼判國子監事田敏獻印版書《五經文字》，奏稱「臣等自長興三年校勘雕印《九經》書籍。」然則此書刻本在印版書甫創之初已有之，特其本不傳耳。今馬曰璐《新刻版本跋》云：「舊購宋拓石經中有此，因舊樣繕寫，雕版於家塾。」然曰璐雖稱摹宋拓本，今以石刻校之，有字畫尚存而其本改易者。又下卷《幸部》脫去「睪」字注十九字，「盩」字並注凡八字。今悉依石刻補正，俾不失其真焉。

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