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釋名 |
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《釋名》,八卷(內府藏本) 漢劉熙撰。熙字成國,北海人。 其書二十篇。以同聲相諧,推論稱名辨物之意,中間頗傷於穿鑿,然可因以考見古音。又去古未遠,所釋器物,亦可因以推求古人制度之遺。如《楚辭·九歌》:「薛荔拍兮蕙綢。」王逸注云:「拍,搏辟也。」「搏辟」二字,今莫知為何物。 觀是書《釋床帳篇》,乃知以席搏著壁上謂之「搏辟」。孔穎達《禮記正義》以深衣十二幅皆交裁謂之衽。 是書《釋衣服篇》云:「衽,襜也,在旁襜襜然也。」則與《玉藻》言「衽當旁」者,可以互證。《釋兵篇》云:「刀室曰削,室口之飾曰琫,下末之飾曰琕。」又足證《毛詩詁訓傳》之訛。其有資考證,不一而足。吳韋昭嘗作《辨釋名》一卷,糾熙之誤,其書不傳。然如《經典釋文》引其一條曰:「《釋名》云:古者車音如居,所以居人也。今曰車,音尺遮反,舍也(案《釋名》本作「古者曰車聲如居,言行所以居人也。今曰車。車,舍也,行者所處若居舍也」。此蓋陸德明約舉其文,又取文義顯明增入「音尺遮反」四字耳)。韋昭雲「車古皆音尺奢反,後漢以來,始有居音。」案《何彼襛矣》之詩,以「車」韻「華」。《桃夭》之詩,以「華」韻「家」。家古音姑,華古音敷,則車古音居,更無疑義。熙所說者不訛,昭之所辨亦未必盡中其失也。別本或題曰《逸雅》。蓋明郎奎金取是書與《爾雅》、《小爾雅》、《廣雅》、《埤雅》合刻,名曰「五雅」。以四書皆有「雅」名,遂改題《逸雅》以從類。非其本目,今不從之。又《後漢書·劉珍傳》,稱珍撰《釋名》五十篇,以辨萬物之稱號。其書名相同,姓又相同。鄭明選作《秕言》,頗以為疑。然歷代相傳,無引劉珍《釋名》者,則珍書久佚,不得以此書當之也。明選又稱此書為二十七篇,與今本不合。明選,萬曆中人,不應別見古本,殆一時失記,誤以二十為二十七歟? |
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