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春秋一得 |
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《春秋一得》,一卷(編修周永年家藏本) 國朝閻循觀撰。循觀有《尚書讀記》,已著錄。 然《尚書讀記》多推求文句,未能闡帝王經世之大法,是編則於筆削大義多所發明。如曰:「胡氏夏時冠周月之說,理所必無。夫子作《春秋》以明文武之道、文武之制,而夫子更之,可乎?」曰:「武氏子來求賻,罪魯也。」曰:「州籲不稱公子,絕之於衛也。胡氏謂莊公不待以公子之道,以為為人君父之戒,何以懼亂臣乎?」曰:「諸侯不得專殺大夫,故凡大夫之殺,《春秋》皆稱國舉官,不論有罪無罪及殺當其罪否也。此意先儒多誤會。」曰:「說者謂王不稱天為《春秋》貶黜天子,不亦甚乎?春王正月不曰天王,則天王、王一也。」曰:「梁山崩,穀梁氏曰:君親縞素帥群臣而哭之,既而祠焉。斯崩山之壅河流者矣。此術者之言也。左氏曰:君為不舉,降服乘縵,徹樂出次,祝幣史辭以禮焉。此有司之存也。胡氏曰:古之遭變異而外為此文者,必有恐懼修省之心生於內,徒舉其文而無實以先之,何以弭災變乎?此儒者之道也。」其言明白正大多類此。惜止八十八條,未能成書也。 |
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