春秋惜陰錄(提要)

春秋惜陰錄

　　《春秋惜陰錄》，八卷（兩江總督采進本）

　　國朝徐世沐撰。世沐有《周易惜陰錄》，已著錄。

　　是編於《經》義刻意推求，而往往失之迂曲。如「春王正月」，知斷斷不能稱夏正，而必回護其說，謂冠之以春正，見周正之不善，言外見行夏時之意。至《經》末「春西狩獲麟」，亦謂春為夏之冬，蓋終以夏時之意。《經》必一時無事，乃空書首月以備天道。其二月、三月有事，則正月可以不書，此通例也。而於《定公元年》「春王三月，晉人執宋仲幾于京師」，蓋因穀梁氏發《傳》於「春王」二字之下，故注疏家斷「春王」二字別為一條，其文實與「三月」相貫。世沐見其別為一條，遂以為無君不可書正月，故但書「春王」二字。聖人有是書法乎？鄭伯克段則謂鄭莊謀逐其弟，魯當討之。聖人書此，與討陳恒同義。是為臣討君，綱常倒置矣。「紀履緰來逆女」，則疑魯喪制未滿，不應嫁女，聖人用以示譏。考是時距隱公即位已二十二月。逾年改元之前，不知其已經幾月，安見惠公之卒不在前一年之春夏乎？其他節外生枝，率皆此類。又自《襄公二十二年》以後，每年必增書孔子事。夫《左傳》書孔子卒，二《傳》紀孔子生，先儒已以為非禮。以先師家牒、年譜增入國史之中，殆於周有二王，魯有兩公。尊聖人者不宜尊以所不受也。

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