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春秋大全 |
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《春秋大全》,七十卷(內府藏本) 明永樂中胡廣等奉敕撰。考宋胡安國《春秋傳》,高宗時雖經奏進,而當時命題取士,實兼用三《傳》。《禮部韻略》之後所附條例可考也。《元史·選舉志》載延祐科舉新制,始以《春秋》用胡安國《傳》定為功令。汪克寬作《春秋纂疏》,一以安國為主,蓋遵當代之法耳。廣等之作是編,即因克寬之書,稍為點竄。朱彝尊《經義考》引吳任臣之言曰「永樂中敕修《春秋大全》,纂修官四十二人。其《發凡》云:紀年依汪氏《纂疏》,地名依李氏《會通》,《經》文以胡氏為據,例依林氏。實則全襲《纂疏》成書。雖奉敕纂修,實未纂修也。朝廷可罔,月給可糜,賜予可邀,天下後世詎可欺乎」云云,於廣等之敗闕,可謂發其覆矣。其書所采諸說,惟憑胡氏定去取,而不復考論是非。有明二百餘年,雖以《經》文命題,實以《傳》文立義。至於元代合題之制,尚考《經》文之異同。明代則割《傳》中一字一句,牽連比附,亦謂之「合題」。使《春秋》大義日就榛蕪,皆廣等導其波也。迨我聖祖仁皇帝欽定《春秋傳說匯纂》,於胡《傳》谿刻不情、迂闊鮮當之論,始一一駁正,頒佈學宮。我皇上又刊除場屋合題之例,以杜穿鑿。筆削微旨,乃灼然複著於天下。廣等舊本,原可覆瓿置之。然一朝取士之制,既不可不存以備考;且必睹荒途之蒙翳,而後見芟蕪除穢之功;必經歧徑之迷惑,而後知置郵樹表之力。存此一編,俾學者互相參證,益以見前代學術之陋,而聖朝經訓之明也。 |
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