春秋五禮例宗(提要)

春秋五禮例宗

　　《春秋五禮例宗》，七卷（浙江吳玉墀家藏本）

　　宋張大亨撰。大亨字嘉父，湖州人。登元豐乙丑乙科。何薳《春渚紀聞》、王明清《玉照新志》並載其嘗官司勳員外郎，以王國侍讀、侍講官名與朝廷相紊，奏請改正事。

　　陳振孫《書錄解題》載大亨《春秋通訓》及此書，則稱為「直秘閣吳興張大亨撰」。蓋舉其所終之官也。考《左傳》發凡，杜預謂皆周公禮典。韓起見《易象》、《春秋》，亦謂《周禮》在魯。孫複作《春秋尊王發微》，葉夢得譏其不深於禮學，故其言多自牴牾。蓋《禮》與《春秋》本相表裡。大亨是編，以杜預《釋例》與《經》踳駁，兼不能賅盡，陸淳所集啖、趙《春秋纂例》，亦支離失真，因取《春秋》事蹟，分吉、凶、軍、賓、嘉五禮，依類別記，各為總論。義例賅貫，而無諸家拘例之失。振孫稱為「考究詳洽」，殆非溢美。元吳澄作《春秋纂言》，分列五禮，多與此書相出人。澄非剽襲人書者，殆偶未見傳本歟？朱彝尊《經義考》載此書十卷，注曰「存」。而諸家寫本，皆佚其《軍禮》三卷，已非彝尊之所見。然《永樂大典》作于明初，凡引此書皆吉、凶、賓、嘉四禮之文，《軍禮》絕無一字。則此三卷之佚久矣，彝尊偶未核檢也。

學達書庫(xuoda.com)