禮書綱目(提要)

禮書綱目

　　《禮書綱目》，八十五卷（安徽巡撫采進本）

　　國朝江永撰。

　　其書雖仿《儀禮經傳通》解之例，而參考群經，洞悉條理，實多能補所未及，非徒立異同。如《士冠禮》「屨，夏用葛」以下五十字，本在辭後《記》前，《通解》移置《經》文「陳器服」節末。是書亦沿襲其說，不故相詰難。至於《士昏記》「父醮子，命之辭曰」以下三十一字，《通解》列在「陳器饌」節下。而是書改列在「親迎」節下。又《通解》以《記》文「婦入三月，然後祭行」二句，別為「祭行」一節，在「奠菜」節之前。而是書以此二句附於「廟見」節之末。蓋是書「廟見」，節《通解》之所謂釋、奠也。揆以《禮》意，較《通解》為有倫次。又《通解》割《士冠禮》「無大夫冠禮，而有婚禮」以下四句，謂當在《家語·冠頌》內，疑錯簡於此《經》，頗涉臆斷。

　　是書則仍《記》文之舊，不從《通解》，尤為詳慎。亦未嘗曲相附合也。蓋《通解》，朱子未成之書，不免小有出入。其間分合移易之處，亦尚未一一考證，使之融會貫通。永引據諸書，釐正發明，實足終朱子未竟之緒。視胡文炳輩務博，篤信朱子之名，不問其已定之說、未定之說，無不曲為袒護者，識趣相去遠矣。

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