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周禮全經釋原


  《周禮全經釋原》,十四卷(安徽巡撫采進本)

  明柯尚遷撰。尚遷字喬可,長樂人。自號陽石山人。嘉靖中由貢生官邢臺縣縣丞。

  其書自《天官》至《冬官》凡十二卷,又附以《周禮通論》、《周禮通今續論》各一卷。前列《序》二篇,《源流序論》一篇,《六官目問》四篇,《全經綱領》十二條,《釋原凡例》七條。書中訓解,其稱「釋」者,皆采輯古注。其曰「原」者,則尚遷推闡作《經》本意也。《周禮》本闕《冬官》,尚遷宗俞庭椿之說,稍為變易,取《遂人》以下《地官》之事分為《冬官》,自遂人至旅下士正六十人,以符六官各六十一之數,故曰「全經」。較庭椿之紛更割裂,似為稍勝,唐順之、薑寶皆深是之,然仍不出宋人錯簡之曲說。且改《經》文「安擾那國」為「富邦國」,又以吳澄所補「惟王建國」以下四十字冠於《冬官》之首,則猶之乎竄亂古經矣。以其訓詁《經》義尚條暢分明,有所闡發,故與王應電書皆節取以備一家,朱彝尊《經義考》所載,與此本卷數相同,而注云:「內《源流敘論》一卷,《通論》一卷。」今此本《通論》之外,尚有《續論》,而《源流敘論》乃在卷首,不列十四卷之中,與彝尊所注不合。或彝尊未及細檢,亦如王應電書歟?


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