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白鷺洲主客說詩


  《白鷺洲主客說詩》,一卷(浙江巡撫采進本)

  國朝毛奇齡撰。奇齡有《仲氏易》,已著錄。

  初,施閏章為江西參議,延湖廣楊洪才講學於吉安之白鷺洲書院,並續招奇齡往。奇齡與洪才論《詩》不合。及與閏章同官翰林,重錄其向時所講《毛詩》諸條,皆設為甲乙問答,故以「主客」為名。大旨洪才主朱子淫詩之說,而奇齡則謂《鄭風》無淫詩;洪才主朱子《笙詩》無詞之說,而奇齡則謂《笙詩》之詞亡。故是書所論,惟此二事。

  夫先王陳詩以觀民風,本美刺兼舉以為法戒,既他事有刺,何為獨不刺淫?必以為《鄭風》語語皆淫,固非事理;必以為《鄭風》篇篇皆不淫,亦豈事理哉?且人心之所趨向,形於詠歌,不必實有其人其事。六朝《子夜》諸曲諸歌,唐人《香奩》諸集,豈果淫者自述其醜?亦豈果實見其男女會合,代寫其狀?不過人心佚蕩,相率摹擬形容,視為佳話,而讀者因知為衰世之音。推之古人,諒亦如是。此正采風之微旨,亦安得概以「淫者必不自作」一語,遂謂三百篇內無一淫詩也。至於《笙詩》之說,未為無理,然並《儀禮》而詆為偽,抑又橫矣。


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