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詩解頤


  《詩解頤》,四卷(內府藏本)

  明朱善撰。善字備萬,號一齋,豐城人。洪武中官至文淵閣大學士。事蹟附見《明史·劉三吾傳》。

  是編不載《經》文,但以《詩》之篇題標目。大抵推衍朱子《集傳》為說,亦有闕而不說者,則並其篇目略之。

  其說不甚訓詁字句,惟意主借《詩》以立訓。故反覆發明,務在闡興觀群怨之旨,溫柔敦厚之意,而於興衰治亂,尤推求源本,剴切著明。在經解中為別體,而實較諸儒之爭競異同者為有裨於人事。其論《何彼襛矣》為後人誤編於《召南》,蓋沿王柏之謬說不足為據。其論《二子乘舟》,謂「壽可謂之悌弟、伋不可謂之孝子」,律以「大杖則逃」之文,固責備賢者之意。實則申生自縊,《春秋》無貶。尚論古人,亦未可若是苛也。然論其大旨,要歸醇正,不失為儒者之言。其於「太王翦商」一條,引金履祥之言,補《集傳》所未備。其據宣王在位四十六年,謂「節彼南山」之申伯蹶父、皇父尹氏,皆非當日之舊人,駁項安世之說,亦時有考據。《明史》載其引據往史,駁律禁姑舅、兩姨為婚之說,極為典核。知其研思典籍,具有發明。蓋元儒篤實之風,明初尤有存焉,非後來空談高論者比也。


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