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易觀 |
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《易觀》,十二卷(江西巡撫采進本) 國朝淩去盈撰。去盈號旭齋,爵裡未詳。書中引毛奇齡說,則近時人也。 是書主於即象以明理。大旨謂象有三例,有定象,有化象,有互象。一卦之定象如《乾》為天、《坤》為地是也。其化象如《剝》皆言床、《漸》皆言鴻是也。一爻之定象如陽必為九、陰必為六是也。其化象如陽動化陰、陰動化陽是也。又有中爻之互象,如二四互、三五互是也。所引多來知德、毛奇齡之說,而所重尤在化象、互象二義。謂王弼崇卦變,來氏置錯卦,毛氏主推《易》以求一得之偶當,凡以不知有化象故也。其解《乾》之九四「或躍在淵」,謂:「四化巽互兌有淵象,乾化巽風,虛薄天表,躍所自起。」解《屯》之初九「磐桓」謂:「大石曰磐,大柱曰桓。石者土之核,震九以乾陽而為坤,初索而為坎,屯鬱而亙處坤下,二四互坤,有若核然,磐之象也。柱者木之豎,震九以坤索而為天三,化天三生木而為坎,屯郁而倔強初下,有若豎然,桓之象也。」是皆半附古義,半參臆說,因互體、變爻而穿鑿之,不足為說《易》之准也。 |
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