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周易起元


  《周易起元》,十八卷(江西巡撫采進本)

  國朝陳圖撰。圖字寄嚴,永豐人。

  是書以《太極》、《先天》、《河》、《洛》諸圖合而演之,支離曼衍,不可究詰。如周子《太極圖》以無極作一空圈,此則變為一純黑圈形,以為陽含於陰。至於《太極圖》乃為半黑半白圈,是先生陰而後生陽,非太極生陰陽也。又以名山大川分配六十四卦之陰陽,尤為牽合。昔林至《水村易鏡》以卦配星,以為「仰觀天文」。此更以卦配地,以為「俯察地理」。此非惟聖人作《易》,慮不及此。即邵子、周子傳陳摶之圖,豈料其末流至此耶?其詮釋《經》文,每句皆隨意葉韻,如《象傳》「天行健,君子以自強不息」,則以「天行」為一句,「健」為一句,「君子以自強」為一句,「不息」為一句,而注曰「行葉杭,息葉襄」。《坤卦》初爻則注曰:「六葉翕,至葉室」,殆不知其何據。他如「雲行雨施」、「飛龍在天」之類,必破為二字一句,雖嫌煩碎,理尚可通。至於《乾卦》三爻以「君子終日」為一句,「乾乾夕惕」為一句,「若厲」為一句,「無咎」為一句,則「君子終日」四字,不知是何文義矣。

  又《經》文之中多間以圖,其圖皆奇形怪狀。如《文言傳》「見龍在田」節下,附一物欲所蔽圖,作純黑壺盧形。上段分佈五小白圈,中書「人欲一萌,血自攻心」云云四言詩十二句。下段則書「欲海茫茫不計深,其中灼灼產黃金」云云七言詩八句。左右注「致知格物」四字。下注云:「此亦黑體用陰文。」其圖大抵皆類此,真不知意欲何為也。


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