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易纂言


  《易纂言》,十卷(內府藏本)

  元吳澄撰。澄字幼清,號草廬,崇仁人。宋咸淳末舉進士不第。入元以薦擢翰林應奉文字,官至翰林學士。卒諡文正。事蹟具《元史》本傳。

  是書用呂祖謙古《易》本經文,每卦先列卦變主爻,每爻先列變爻,次列象占。《十翼》亦各分章數。其訓解各附句下,音釋考證則《經》附每卦之末,《傳》附每章之末。間有文義相因即附辨於句下者,偶一二見,非通例也。

  澄於諸經,好臆為點竄。惟此書所改則有根據者為多。如《師卦》「丈人吉」改「大人吉」,據崔憬所引《子夏傳》。《比卦》「比之匪人」下增「凶」字,據王肅本。《小畜卦》,「輿說輻」改「輿說輹」,據許慎《說文》,「尚德載」,改「尚得載」,據京房、虞翻、子夏本。《泰卦》「包荒」改「包┅」,據《說文》及虞翻本。《大畜卦》「曰閑輿衛」改「日閑輿衛」,從鄭玄、虞翻、陸希聲本。《萃卦》「萃亨」,刪「亨」字,從馬融、鄭玄、虞翻、陸績本。《困卦》「劓刖」改「臲卼」,據荀爽、王肅、陸績本。《鼎卦》「其形渥」改「其刑剭」,據鄭玄本。《比彖》「比吉也」,刪「也」字,據王昭素本。《賁彖》補「剛柔交錯」四字,據王弼注。《震彖》「驚遠而懼邇也」下補「不喪匕鬯」四字,據王昭素所引徐氏本。《漸彖》「女歸吉也」改「女歸吉,利貞」,據王肅本。《坤象》「履霜堅冰」,改「初六履霜」,據《魏志》。《坎象》「樽酒簋貳」刪「貳」字,據陸德明《釋文》。

  (案澄注明言舊本有「貳」字,陸氏《釋文》無之。今世所行張弧、陸希聲本皆同,是傳文已刪去「貳」字。徐氏通志堂本乃劖補刊板增入「貳」字,是顧湄等校正之時以不誤為誤也,謹附訂於此。)

  《繫辭上傳》「繫辭焉而明吉凶」下補「悔吝」二字,據虞翻本。《繫辭下傳》「何以守位曰仁」改「何以守位曰人」,據王肅本。「耒耨之利」改「耒耜之利」,據王昭素本。「以濟不通」下刪「致遠以利天下」六字,據陸德明《釋文》。《序卦傳》「故受之以履」下補「履者,禮也」四字,據韓康伯本。皆援引古義,具有源流,不比師心變亂。其餘亦多依傍胡瑗、程子、朱子諸說,澄所自為改正者,不過數條而已。惟以《繫辭傳》中說《上、下經》十六卦十八爻之文定為錯簡,移置於《文言傳》中,則悍然臆斷,不可以為訓矣。然其解釋經義,詞簡理明,融貫舊聞,亦頗賅洽,在元人說《易》諸家,固終為巨擘焉。


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