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| 梁山泊一百單八人優劣 |
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李逵者，梁山泊第一尊活佛也，為善為惡，彼俱無意。宋江用之，便知有宋江而已，無成心也，無執念也。借使道君皇帝能用之，我知其不為蔡京、高俅、童貫、楊戩矣。其次如石秀之為楊雄，魯達之為林冲，武松之為施恩，俱是也。 若夫宋江者，逢人便拜，見人便哭，自稱曰「小吏小吏」，或招曰「罪人罪人」，的是假道學真強盜也，然能以此收拾人心，亦非無用人也。當時若使之為相，雖不敢曰休休一個臣，亦必能以人事君，有可觀者矣。至於吳用，一味權謀，全身奸詐，佛性到此，澌滅殆盡，倘能置之帷幄之中，似亦可與陳平諸人對壘。屈指梁山，有如此者。若其餘諸人，不過梁山泊中一班強盜而已矣，何足一言哉！何足言哉！或曰：其中盡有事窮勢迫，為宋公明勾引入夥，如秦明、呼延灼等輩，它可概以強盜目之？予謂不能殺身成仁，捨生取義，便是強盜耳。獨盧俊義、李應，在諸人中稍可原耳，亦終不如祝氏三雄、曾氏五虎之為得死所也。 （《明容與堂刻水滸傳》卷首） |
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