卜算子（蘇軾）_宋詞三百首箋注

卜算子

〔蘇軾〕

　　黃州定惠院寓居作^①

　　缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來，飄渺孤鴻影。

　　驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。

　　【評箋】

　　王文誥云：壬戌十二月作。（《蘇詩總案》）

　　吳曾云：東坡謫居黃州，作《卜算子》詞云云，其托意蓋自有在，讀者不能解。張右史文潛繼貶黃州，訪潘邠老，嘗得其詳，題詩以志之云：「空江月明魚龍眠，月中孤鴻影翩翩。有人清吟立江邊，葛巾藜杖眼窺天。夜冷月墮秋蟲泣，鴻影翹沙衣露濕。仙人采詩作步虛，玉皇飲之碧琳腴。」（《能改齋漫錄》）

　　胡仔云：「揀盡寒枝不肯棲」之句，或雲鴻雁未嘗棲宿樹枝，惟在田野葦叢間，此亦語病也。此詞本詠夜景，至換頭但只說鴻。正如《賀新郎》詞：「乳燕飛華屋」，本詠夏景，至換頭但只說榴花。蓋其文章之妙，語意到處即為之，不可限以繩墨也。（《苕溪漁隱叢話》）

　　王楙云：東坡《卜算子》詞，漁隱謂：「或雲鴻雁未嘗棲宿樹枝，惟在田葦間。『揀盡寒枝不肯棲』，此語亦病。」僕謂人讀書不多，不可妄議前輩詞句。觀隋李元操《鳴雁行》曰：「夕宿寒枝上，朝飛空井傍。」坡語豈無自耶！（《野客叢書》）

　　王若虛云：東坡《雁》詞云：「揀盡寒枝不肯棲。」以其不棲木，故雲爾。蓋激詭之致，詞人正貴其如此。而或者以為語病，是尚可與言哉！近日張吉甫複以「鴻漸於木」為辯，而怪昔人之寡聞，此益可笑。《易》象之言，不當援引為證也，其實雁何嘗棲木哉！（《滹南詩話》）

　　龍輔《女紅餘志》云：惠州溫氏女超超，年及筓，不肯字人，聞東坡至，喜曰：「我婿也！」日徘徊窗外，聽公吟詠，覺則亟去。東坡知之，乃曰：「吾將呼王郎與子為姻。」及東坡渡海歸，超超已卒，葬于沙際。公因作《卜算子》詞。有「揀盡寒枝不肯棲」之句，按詞為詠雁，當別有寄託，何得以俗情傅會也。（《歷代詩餘》引《古今詞話》）

　　《梅墩詞話》云：超超既鍾情于公，余哀其能具隻眼，知公之為舉世無雙，知公之堪為吾婿，是以不得親近，甯死不願居人間世也。即呼王郎為姻，彼且必死，彼知有坡公也。（沈雄《古今詞話》引）

　　黃庭堅云：語意高妙，似非吃煙火食人語。非胸中有數萬卷書，筆下無一點塵俗氣，孰能至此！（《山谷題跋》）

　　陳鵠云：「揀盡寒枝不肯棲」，取興鳥擇木之意，所以山谷謂之高妙。又云：趙右史家有顧禧景蕃補注東坡長短句真跡云：「余頃于鄭公實處見東坡親跡書《卜算子》斷句云：『寂寞沙汀冷』，今本作『楓落吳江冷』，詞意全不相屬。」（《耆舊續聞》）

　　王士禛云：坡《孤鴻詞》，山谷以為非吃煙火食人句，良然。鮦陽居士云：「缺月，刺明微也。漏斷，暗時也。幽人，不得志也。獨往來，無助也。驚鴻，賢人不安也。此與《考槃》相似」（案：鮦陽居士語，見《類編草堂詩餘》引《複雅歌詞》）云云。村夫子強作解事，令人欲嘔。韋蘇州《滁州西澗詩》，疊山亦以為小人在朝，賢人在野之象，令韋郎有知，豈不叫屈！僕嘗戲謂坡公命宮磨蠍，湖州詩案，生前為王珪、舒亶輩所苦，身後又硬受此差排耶？（《花草蒙拾》）

　　張惠言云：此詞與《考槃》詩極相似。（張惠言《詞選》）

　　譚獻云：以《考槃》為比，其言非河漢也。此亦鄙人所謂作者未必然，讀者何必不然。（《譚評詞辨》）

　　黃蓼園云：此東坡自寫在黃州之寂寞耳，初從人說起，言如孤鴻之冷落；下專就鴻說。語語雙關，格奇而語雋，斯為超詣神品。（《蓼園詞選》）

　　謝章鋌云：鮦陽居士所釋字箋句解，果誰語而誰知之？雖作者未必無此意，而作者亦未必定有此意，可神會而不可言傳。斷章取義，則是刻舟求劍，則大非矣。（《賭棋山莊詞話》）

　　鄭文焯云：此亦有所感觸，不必附會溫都監女故事，自成馨逸。（《手批東坡樂府》）

　　【注解】

　　① 定惠院：在黃岡縣東南。

學達書庫(xuoda.com)